بسم الله الرحمن الرحیم یاء ( سنی ) یاء نسبت است یعنی کسی که به سنت رسول خدا صلی الله علیه وآله عمل کند، سنی نامیده میشود. بنابراین شیعیان که از بدو تولد تا هنگام مرگ و حتی پس از مرگ به آداب و سنت رسول الله صلی الله علیه وآله عمل می کنند اهل سنت هستند و سنی می ...

بسم الله الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون ارتحال عالم ربانی وفقیه صمدانی و سیاستمدار شریعت دان، حضرت آیت الله آقای مهدوی کنی، ضایعه ای بزرگ بر عالم اسلام و جامعه انقلابی ایران اسلامی می باشد این مصیبت بزرگ را نخست به حضرت بقیه الله اعظم روحی له الفداء و رهبر معظم انقلاب و بیت شریف فقید سعید ...

بسم الله الرحمن الرحیم سپاس فراوان به درگاه خالق یکتا که – اسمه دواء و ذکره شفاء – سلامتی و تندرستی را بر وجود پر خیر و برکت رهبر فرزانه انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای مدّ ظله العالی نازل فرمود و معظم له را همچنان با صلابت و استقامت برای سکان داری کشتی انقلاب که در این برهه از ...

بسم الله الرحمن الرحیم إنا لله و إنا إلیه راجعون بار دیگر بنی امّیه زادگان شامی و سلاله ابن زیاد و عمربن سعد و شمر عراقی به هم پیوسته اند و ارواح خبیثه اجداد و نیاکان خویش را با آرم داعش به تجلّی گذاشته اند و با شیعیان و نوادگان حسین بن علی علیه السلام به مصاف برخاسته و نبیره ...

بسم الله الرحمن الرحیم هشدار سیاسی قرآن کریم به تیم مذاکره کننده ایران و ( ۱+۵ ) وَلَن تَرضى عَنکَ الیَهودُ وَلَا النَّصارى حَتّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُم قُل إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الهُدى وَلَئِنِ اتَّبَعتَ أَهواءَهُم بَعدَ الَّذی جاءَکَ مِنَ العِلمِ ما لَکَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِیٍّ وَلا نَصیرٍ ( بقره/۱۲۰ ) ای پیامبر، یهود ومسیحیت حرف های تو را نمی ...

بسم الله الرحمن الرحیم انّا لله و انّا إلیه راجعون خبر ارتحال عالم ربّانی و فقیه صمدانی حضرت آیت الله العظمی آقای حاج سید محمد باقر شیرازی باعث تأثر اینجانب گردید. این مصیبت وارده را نخست به حضرت بقیه الله روحی له الفداء و در ثانی به خانواده مصاب نسباً و سبباً به ویژه فرزندان برومند آن فقید سعید و ...

بسم الله الرحمن الرحیم  بیدارباش چه زیبا فرموده است امام علی علیه السلام: الانسان اعداء ما جهلوا – بشر، دشمن آن چیزی می شود که نمی داند و نمی فهمد. دو بار است که از طرف ملّیون با نصّ قرآن مجید که می فرماید – ولکم فی القصاص حیات یا اولی الاباب ( سوره مبارکه بقره/۱۷۹ ) – مخالفت و ...